いってみたいなアルメニア

こうしたなかで注目されるのは、物語環境開発で漫画の原作やコンピューターゲームの企画を手掛けている大塚英志の

「最近の漫画は表現が極端に記号化されたことで一種の美的要素を持った。

かつてハリウッドのディズニーが無国籍化し、世界に商品として流れていったように、漫画、表現も世界レベルの共通語として国境を越えていっています。

オタクっぽいものほど海外で評価されている」・・・との指摘です。

その典型として、士郎正宗とCLAMPをあげました。

この種の漫画にはハリウッドの関心も強く、日本ではあまり知られていませんが、高尾良樹が原作を書いた「ガイバー」は映画化されているといいます。

日本の映画や小説が生み出せなかったソフトをどうして漫画だけが生み出せたのでしょうか。

その興隆の原因は受け手がいつでも発信者になれるという、その独自性にあります。

コミックマーケットに象徴されるように、読者がいつでも作家に変身できます。

いわば読者に「開かれたシステム」で、読者は将来の作者を夢見て読んでいるわけです。

技能的熟練の解体・・・

その「技術」をとおしての客観的な系へのおきかえという過程は、前者「豊富な労働の世界」を解体するとともに後者「封建的」人間関係と根性主義・心掛け主義の世界も解体するはずなのです。

・・・ところが私たちは、はなやかな色彩にはみなされているこれらの職業群の中に残存していることを毎日のようにみせられています。

医師や大学の研究者養成における徒弟的人間関係や無償労働の搾取は、つい先ごろ世間をさわがせ話題になったばかりですね。

サラリーマンの根性主義なども、この領域、例えば販売部などでもっともはげしいのです。

Tomcatエリート候補の営業部員がスローガンを絶叫したり、工学博士の肩書きをもつ部長が朝礼で社訓を斉唱したりする図は、およそ「組織された知性」のイメージからもテクノクラートという呼称からもほど遠いものです。

それは「日本人の心性」によることもさることながら、この領域での労働能力が、まだ大部分・・・

人間の個人的習練と経験とにもとついてなされる、いわば技術職人とでもいうべき性格のものであることと無縁ではないでしょう。